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思考对环境的影响

发布于:2014年2月13日 文章来源:河南澳门广东会办公家具有限企业

一个人的头脑可以比作一个花园,既可以进行辛勤地耕种,也可以任其荒芜。但无论是精心照顾还是弃之不顾,花园都会发出嫩芽。如果没有播撒有用的种子,那么无用的野草的种子将在其中生根发芽,并将不停地蔓延。

园丁用心地照料自己的花园,他要不停地去除杂草,培育鲜花和水果;人也在照顾自己头脑的花园,除去所有错误、无用和肮脏的思想之野草,同时仔细地培养正确、有用和纯洁的思想之鲜花与果实。在这样的过程中,一个人迟早会发现他自己是自己灵魂的园丁,是自己生活的导演。他也在自身中找到思想的法则,并越来越清楚地认识到思考的力量和头脑中的元素是如何作用于人,从而造就了自己的性格、环境和命运。


灵魂既能够吸引它秘密珍藏和它热爱的,同时也能够吸引它所惧怕的。灵魂既能实现它孜孜以求的理想,却也会堕落到它不纯洁的欲望中去——环境正是灵魂通向自己归路的途径。

在内心播撒的或是偶然的每一粒思想之籽都会就地生根,发芽,孕育出自己的生命,开出行动的花朵,结出机遇和环境的果实。美丽的思想结出美丽的果实,丑陋的思想孕育丑陋的果实。

外部世界的形态是随着内心世界里思想的变化来调整自己的形态。无论是一帆风顺的环境,抑或是曲折坎坷的道路,都是塑造一个成熟的人的因素。人是自己播种耘耕的土地的收获者,他从痛苦和快乐中学习。

追随着内心最深处的欲望、理想、思维,所有这些念头都为人所珍藏,从而占据了他的灵魂的全部(可能是追求不纯洁的随心所欲,抑或是坚定不移地探索理想之路),人因此最终到达了他生命里所表现出来的外部形象的成熟与完全。生长与成熟的法则适用于任何地方。

一个人最终犯罪的意念会悄悄地,难以察觉地在内心孕育滋长,并且在特定的时机展现出其长期聚积的能量。环境并不能造就一个人,环境的作用是将人的本性揭示出来。没有邪念的意念就不会滑入罪恶的深渊,并承受随之而来的折磨;同样,没有坚持不懈地追求崇高的理想,就不可能升华至高尚的境界,享受崇高、纯洁的幸福。因此,人,作为思想的主人,灵魂就自行成长了;而当灵魂漫游于世间的道路上,在每一步足印中,它都引导各种外部环境的形成,反过来这外部的环境又揭示了灵魂的形象。外部环境是灵魂本身纯或不纯,刚强或是软弱的写照。

人们能吸引到自己身边的不是他们想要的,而是他们自己本身所具有的。他们的心血来潮,异想天开和野心勃勃每时每刻都可能遭遇挫折,但是,他们内心深处的思想和愿望却在自然生长,无论是肮脏还是纯洁。“塑造大家的人生和生命的终极神性”就在大家自己的心里,神性就是大家自己。能束缚人的只有自己:思想就是噩运派来的狱卒——如果有卑贱的思想则人将被它囚禁;他们也是自由遣来的天使——如果有高贵的思想,则人将得到解放。一个人所能够得到的并不是他满怀希翼的,或是他日夜祈祷的,而是他应得的。只有当他的祈祷真正与他的思想行动和谐一致时,才能得到回应和满足。

明白了这一真理后,那么,平时人们所说的“与环境抗争”是什么意思呢?这意味着一个人在不屈不挠地反抗着一种来自外部的压力。而同时他却一直在自己内心全力培养和维护着自己的希望。这种希望如何去实现,则就是不断地去修正自己的思想。




但是,外部环境复杂难辨,思想又是深埋于心,而且对于个人而言理想的幸福又各不相同,所以一个人全部的灵魂世界是不可能只从他的生活的外部特征中判断出来的(尽管他本人对于自己的精神世界可能了如指掌)。一个人可能在某些方面诚实优秀,但是却贫困潦倒;一个人可能在某些方面不诚实,但是仍获得了财富。通常人们得出的结论是“失败的人”是因为他诚实的品质,“发达的人”是因为他欺骗的本性,事实上这一结论是一种肤浅的判断。其前提假定是,不诚实的人毫无可取之处,而诚实的人几乎是高尚的完人。以更深刻的常识和更广泛的经验为推理的出发点,你会发现这样的判断是错误的。不诚实的人可能具有一些令人敬慕且为诚实人所不具备的美德,而诚实的人可能有一些不诚实的人所没有的可悲的缺陷。诚实者因其诚实的思想和行动而获益,同时他也得承受自己的缺陷所带来的痛苦。与此类似,不诚实者也收获他自己的痛苦与幸福。

人们在认识上有一个误区,以为一个人遭受折磨是因为他优良的品德;其实不然,只有当一个人将心中所有肮脏、病态和不纯的思想清除出去。将自己灵魂中每一个邪恶的污点洗刷干净,他才有可能摆脱不幸。在他试图达到那种崇高完美境界的过程中,很快他就会发现伟大的法则在他心中、生活中无处不在。这一法则绝对是公正的,因此绝对不会以善报恶,以恶报善。有了这种常识,当他回首往事想到自己以往的无知和盲目,他就会明白他的生活不但过去,现在是,而且将来也是公正而有序的。

高尚的思想和行动不会产生坏的结果,卑劣的思想和行动也不会产生好的结果。这说到底就是种瓜得瓜,种豆得豆。人们早已了解这一法则在自然界中的作用,且能依其而行,但是很少有人明白它在精神和道德世界中的作用(尽管它在其中的运作像是在自然界中一样简单)。这也就是为什么许多人不懂得依照法则去处理事情的缘故了。

遭受痛苦总是某些错误想法的结果。痛苦总是暗示一个人与自己,与生存的法则有不和谐的地方,痛苦惟一有益的作用是使人纯洁,能销毁生命中无用和肮脏的东西。对于一个纯洁高尚的人来说不存在痛苦与折磨。金子中的杂质被去除以后就没有必要再用烈焰对它进行锤炼,一个完美圣洁而洞察世事的人是不会遭受痛苦的。


赤贫与放纵是两种极端形式的悲惨,二者都同样违反了自然法则,都是精神世界里的混乱造成的后果。一个人只有在幸福快乐、健康发达时,他才真正地找到了自己正确的位置。幸福、健康与富裕是内心世界与外部环境——是人本身与周围事物相互协调一致、水乳交融的结果。

只有当一个人停止哭泣和咒骂,开始认真地审视自己的内心,他才开始成为一个真正的人;当他开始了解那种具有约束力的因素时,他就不再谴责别人造成他当前的处境,他会进行认真的思考,并在高尚而有力的思想中逐渐成熟而强大;他不再反抗环境,而是去利用环境以便取得更快的进展,并试图通过环境在自身中发现隐藏的能量和可能出现的奇迹。

宇宙中具有统治地位的是秩序,而不是混乱。生命的精神与实质是公正,而不是偏颇。在精神领域内,占主导地位的是公正而不是腐败。因为世事如此,所以人只有自身是正确的,才能发现宇宙的微妙。当人在不断努力完善自身的过程中,他会发现,当他对事对人的想法改变时,事与人对他也会相应地改变。

这一真理的依据能够在每个人的身上找到,所以只要通过系统的反省和自我分析,人就很容易得到此类的证据。假如让一个人迅速地改变自己的想法,最终他会惊诧于他内心的改变所引起的物质生活条件的变化。人们总是以及思想是可以隐藏起来不为人知,而事实并非如此。思想很快会结晶为习惯,而习惯会因此成为环境。卑贱的思想会形成酗酒、贪色的习惯,这些习惯会形成为充满困乏与疾病的环境。肮脏的思想会结晶成为虚弱无力或混乱不堪的习惯,这继而又形成坎坷、多磨难的环境。恐惧、疑惑和难以决断的思想会结晶成为软弱、犹豫、毫无男子气概的习惯,这又会转化成充满失败、懒惰和奴隶般的依赖他人的环境。懒惰的思想会导致不整洁和不诚实的习惯,这会形成肮脏、乞讨的环境。仇恨与诅咒的思想会导致指责他人或者喜欢诉诸暴力的习惯,这又会形成伤害和迫害的环境。各种各样自私的思想会形成自私自利的习惯,继而会导致许多困苦凄惨的环境。另一方面,各种各样美丽的思想会结晶出优雅、仁慈的习惯,这些习惯会形成为令人愉快、阳光灿烂的环境。纯洁的思想会结晶成节制和自我控制的习惯,这又会形成安静与和平的环境。勇敢、自信与果断的思想能够形成具有男子气概的习惯,继而又导致成功、富足与自由的环境。充满活力的思想会导致温柔的习惯,继而形成安全、有保护力的环境。博爱、无私的思想会结晶成忘我的习惯,继而形成充满安全可靠的繁荣与真正的财富的环境。

令人沉迷的、特别的思绪,无论是好是坏,必然会对性格与环境造成一定的影响。一个人不能够直接地选择自己所处的环境,但是他能够选择自己的思想,从而间接地,但确实无疑地塑造自己的环境。

正确的思想会帮助每个人,使他最渴望的愿望得到满足,机遇会以最快的速度将善与恶的思想引至表面。

一个人停止他所有罪恶的思想,全世界都将对他变得宽容,都作好准备帮助他,以促使他将自己懦弱、肮脏的思想抛到一边。瞧!机会将随时垂青于他,帮助他坚定自己的决心,并避免滑入悲惨与羞愧。世界是你的万花筒,展现在你眼前的变幻莫测的色彩组合其实正是你随时在变化的思想的图画。

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